Gambar Terkini Sultan Kelantan Bersama Tok Guru Nik Aziz

Sumber gambar disini dan disini

Kemesraan antara KDYMM Sultan Muhammad V dan Menteri Besar Kelantan YAB Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat di majlis pecah tanah pelabuhan di Tok Bali petang tadi ( 29/Mac/2012 ).Turut hadir Menteri Perdagangan Antarabangsa Dan Industri YB Datuk Sri Mustapa Mohamed dan pimpinan Kerajaan Kelantan.

Sumber: Tinta Hijau Dari Kaki Bukit

4 jenis lelaki yang ditarik perempuan ke neraka

http://ustazazhar.net,

Di akhirat, wanita akan menarik empat jenis lelaki bersamanya ke dalam neraka. Artikel ini bukan untuk memperkecilkan wanita tetapi sebaliknya supaya kaum lelaki memainkan peranannya dengan hak & saksama berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah serta berwaspada akan tanggungjawab yang dipikul..

1. Ayahnya


Apabila seseorang yg bergelar ayah tidak memperdulikan anak-anak perempuannya di dunia. Dia tidak memberikan segala keperluan agama seperti mengajar solat, mengaji & sebagainya. Dia membiarkan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat…..tidak cukup kalau dengan hanya memberi kemewahan dunia sahaja maka dia akan ditarik ke neraka oleh anaknya.

2. Suaminya


Apabila si suami tidak memperdulikan tindak tanduk isterinya. Bergaul bebas di pejabat, memperhiaskan diri bukan untuk suami tapi untuk pandangan kaum lelaki yang bukan muhrim apabila suami mendiam diri walaupun dia seorang alim seperti solat tidak bertangguh, puasa tidak tinggal maka dia akan turut ditarik oleh isterinya ke neraka.


3. Abang-abangnya


Apabila ayahnya sudah tiada, tanggungjawab menjaga maruah wanita jatuh ke bahu abang-abangnya…..jikalau mereka hanya mementing keluarganya sahaja dan adik perempuannya dibiar melencong dari ajaran ISLAM …tunggulah tarikan adiknya ke neraka kelak.

4. Anak Lelakinya


Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan yang haram dari Islam, bila ibu membuat kemungkaran pengumpat, mengata & sebagainya, maka anak itu akan disoal dan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak. Nantikan tarikan ibunya ke neraka.

Maka kita lihat betapa hebatnya tarikan wanita bukan sahaja di dunia malah di akhirat pun tarikannya begitu hebat, maka kaum lelaki yang bergelar ayah/suami/abang atau anak harus memainkan peranan masing-masing.

Firman Allah SWT:-

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (At Tahrim : 6)


Harga seseorang muslim adalah sangat berharga. ALLAH SWT nilaikan seseorang muslim dengan SYURGA, semua kaum muslimin yakni yang mengucap kalimah tauhid dijamin masuk syurga dengan itu janganlah kita membuang atau tidak mengendah janji dan peluang yg ALLAH SWT berikan pada kita…wallahua’lam - Harakah

3 Nasihat Untuk Pejuang Islam

Sesungguhnya kewajipan dan tanggungjawab itu melebihi masa yang ada. Kata-kata As-Syahid Imam Al-Banna ini perlulah disematkan dalam hati agar ianya menjadi peringatan setiap kali kita terdetik untuk membuang masa pada perkara yang tidak berfaedah dan tidak menyumbang pada jemaah. Ijtima' Tarbawi Dewan Pemuda PAS Peringkat Kebangsaan baru-baru ini telah meluluskan enam deklarasi yang menekankan aspek tarbiyyah, pembinaan syaksiah dan jemaah. Dalam ijtima' tersebut, Mursyidul Am, Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat telah berpesan tiga perkara kepada para pemuda:

Pertama, memperbanyakkan bacaan al-Quran dan zikir.
Kedua, bertahajjud
Ketiga, menunaikan solat Dhuha


Ahli gerakan Islam secara amnya diseru untuk mendirikan solat fardhu secara berjemaah, memperbanyakkan puasa dan mempunyai rekod amalan dalam bentuk buku atau dokumen mutaba'ah amal. Jika segala amal soleh ini dapat dijaga dengan baik, dengan izin Allah, generasi pendakwah yang akan dilahirkan pasti mempunyai akhlak, sudut pandang dan semangat perjuangan yang berpandukan ruh islami. Apakah kita tidak segan berleka-leka dengan masa lapang yang ada dan memanjangkan waktu tidur di malam hari mahupun di siang hari sedangkan kita tahu bahawa Rasulullah yang terpelihara dari segala dosa tetap berjaga malam bertahajjud sehingga bengkak kakinya?


Ucapan Saidina Umar kepada panglima perang Muslim, "Kita diberi kemenangan kerana maksiat yang dilakukan oleh musuh, jika kita melakukan maksiat seperti mereka, maka tiada kelebihan kita berbanding mereka kerana bilangan kita tidak sebanyak mereka, persiapan kelenagkapan kita tidak sehebat persiapan mereka. Maka takutlah dengan maksiat. 

Sumber: Serambi Dakwah

UP CLOSE TO KHATTAB... MUJAHID YANG MENDAPAT SYAHID DI CHECHNYA....PERSONALITI ISLAM YANG DIPUTAR BELIT OLEH MEDIA...SUBHANALLAH!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فما له من هاد، تاريخنا الأسلامى ملىء بالشخصيات الأسلاميه البارزه ولكن يا أخوانى يوجد شخصيات أسلاميه معاصره لا نعلم عنها شيئاً لأن أعلامنا العربى يشوه مثل هذه الشخصيات ويصفهم أنهم أرهابيون  
!!!

Hakikatnya sepanjang sejarah Islam penuh dengan personaliti2 Islam yang menonjol ...... tetapi ..wahai saudaraku.. terdapat banyak personaliti Islam masa kini yang tidak kita ketahui apapun tentang mereka kerana media2 kita memutarbelitkan maklumat-maklumat personaliti ini dan menyifatkan mereka sebagai pengganas.

كلا واللهِ أنهم مجاهدون فى سبيل الله من أجل أعلاء كلمة الله
وأليكم يا أخوانى مثال لهذه الشخصيات التى لم يذكرها الأعلام ألا بكل سوء نتيجه للفكر الأشتراكى المسيطر على الأعلام العربى

 Tidak......hakikatnya  mereka ini adalah para mujahidin Fi Sabilillah yang semata2 mahu menegakkan kalimah Allah swt. Di sini (dalam artikel ini).....kepada kamu semua saudaraku ..  adalah contoh personaliti yang tidak disebut oleh media2 tadi ..... semuanya kerana fikrah sosialisme yang menguasai media Arab -bahkan kebanyakan media2 di negara Islam yang lain - penulis.
 

 (نبذه مختصره عن خطاب المجاهد)

 نحسبه بأذن الله من الشهداء وجمعنا الله وأياه فى الفردوس الأعلى 

Catatan ringkas tentang Khattab si mujahid. Kami mengiranya - dengan izin Allah swt - sebagai sebahagian syuhada Semoga Allah swt menghimpunkan kita bersama beliau di dalam Syurga Firdaus yang Mulia/Tinggi.

1- خطاب هو اسم الشهرة للشاب العربي السعودي ثامر صالح السويلم المولود عام 1970 من أسرة مسلمة تقية ثرية وما إن بلغ السابعة عشر وسمع نفير الجهاد في أفغانستان ضد الروس الملاحدة حتى أسرع لنجدة إخوانه المسلمين وترك تفوقه الدراسي وإستعدادت السفر لأمريكا للمرحلة الجامعية من أجل نصرة إخوانه المسلمين.

1. Khattab ialah nama yang masyhur bagi seorang pemuda Arab Saudi - Samir Soleh Al Suwailim - yang dilahirkan pada tahun 1970. Beliau datang dari keluarga muslim yang bertaqwa serta berada. Ketika umurnya mencapai 17 tahun-  beliau telah mendengar berita tentang 'tanduk jihad'- (istilah Arab-penulis) di Afganistan yang menentang Rusia Athies (tidak percaya tuhan). Lalu beliau segera berusaha menghulurkan pertolongan untuk saudara2nya di sana. Beliau rela meninggalkan pelajarannya yang cemerlang dan persediaannya untuk sambung belajar di Amerika di peringkat universiti semata2 ingin membantu saudara seagamanya di sana.

2- جاهد خطّاب في أفغانستان وخاض كل المعارك الشرسة ضد الروس وشارك في فتح خوست وجلال آباد وكابول وفي أحد المعارك أُصيب بطلقة في بطنه من النوع الخارق فلم يجزع وصبر على إصابته حتى أنتبه إخوانه لنزيف الدم وقد شهد له كل من عرفه وقابله أنه أبلى بلاء حسناً حتى انتهى الجهاد الأفغاني عام 1993.

2. Khattab mula berjihad di Afganistan, khususnya dalam semua peperangan yang sengit menentang Rusia. Beliau menyertai peperangan membuka Kota Khost, Jalalabad dan Kabul. Dalam salah satu peperangan itu beliau terkena tembakan di perutnya. Sesuatu yang luar biasa, beliau tidak panik bahkan terus bersabar di atas kecederaannya sehingga saudara2 mujahidin yang lain menyedarinya setelah melihat pendarahan pada perutnya itu. Sesungguhnya beliau telah disaksikan oleh mereka yang pernah mengenalinya dan bertemu dengannya sesungguhnya beliau telah diuji dengan ujian yang baik sehinggalah beliau selesai berjihad di Afganistan pada tahun 1993.

ثم سمع بما يتعرض له المسلمون في طاجكستان فأسرع ومعه مجموعة قليلة من أصدقائه لنصرة المسلمين في طاجكستان وظل سنتين يدافع عن إخوانه المسلمين وقد أصيب بقنبلة في يده نتج عنه بتر إصبعين له، ولكنه ظل صامدًا مجاهداً.

Selepas itu, beliau telah mendengar berita ancaman terhadap orang-orang Islam di Tajikistan. Maka beliau bersama-sama sekumpulan kecil rakan2nya segera pergi membantu muslimin di sana. Beliau berada di sana selama 2 tahun membantu mempertahankan saudara2nya yang muslim. Di sana beliau terkena bom di tangannya yang mengakibatkan 2 jarinya kudung.Tetapi beliau terus bertekad untuk berjihad.

ثم ما إن سمع بالجهاد في الشيشان عام 1995 حتى سافر إلى الشيشان، وفور قدومه إلى الشيشان أخذ يتحسس أخبار البلد فقابل عجوزاً شيشانية فسألها: ماذا تريدين من قتال الروس؟، قالت العجوز: نريد أن يخرج الروس حتى يرجع إلينا الإسلام، فسألها: هل عندك شيء تقدميه للجهاد ضد الروس؟، فأشارت إلى معطف لها فبكى خطاب وصمم على نصرة إخوانه المظلومين في الشيشان.

Kemudian beliau mendengar pula tentang jihad di Chechnya pada tahun 1995. Lalu beliau bermusafir ke sana pula. Setelah sampai di sana beliau segera merisik berita negara tersebut. Beliau pernah bertanya seorang wanita tua Chechnya : Apakah yang kamu mahu dengan menentang Rusia?. Lalu wanita tua tersebut berkata : Kami mahu keluar dari Rusia supaya Islam dapat dikembalika kepada kami. Maka dia bertanya lagi : Adakah yang kamu miliki untuk diberikan demi jihad menentang Rusia? Maka wanita tua tersebut menunjukkan kepada kotnya. Maka Khattab menangis dan terus bertekad untuk membantu saudara2nya yang dizalimi di Chechnya.

3- كانت محطة جهاده في الشيشان أهم المحطات فقد قام بعمليات عسكرية زلزلت الروس وأفقدتهم صوابهم وجعلت قادتهم العسكريين يعترفون بقدرة خطاب العسكرية الهائلة المذهلة حتى أنهم قاموا بتدريس تكتيكه العسكري في معاهدهم العسكرية.

Stesen jihadnya di Chechnya merupakan stesen yang paling penting. Sesungguhnya beliau telah melakukan banyak operasi ketenteraan yang menggegarkan Rusia sehingga menggugat kedudukan mereka. Ketua2 mereka -Rusia-  terpaksa mengiktiraf kekuatan ketenteraan Khattab yang besar dan menakjubkan. Sehinggakn mereka terpaksa belajar taktik ketenteraan yang digunakannya di kem2/maktab2 tentera mereka.

ومن تلك العمليات في مارس 1996 قام هو ومجموعة من 13 فرد بعملية ضد الروس قتلوا فيها 252روسي وجرحوا 58 ودمروا 13دبابة و24 عربية مدرعة12 عربية نقل، أي إعجاز وأي بطولة تلك.

Di antara operasi tersebut (yang dirancang oleh Khattab) ialah pada Mac 1996 beliau melakukan operasi bersama sekumpulan 13 orang menentang Rusia. Mereka telah berjaya membunuh 252 tentera Rusia, mencederakan 58 orang, memusnahkan 13 kereta kebal, 24 buah kenderaan perisai, 12 buah kenderaan pengangkutan. Apalah jenis mukjizat dan apakah jenis kemenangan ini...(Subhanallah-penulis)
 

 وفي 16 ابريل قاد العملية الشهيرة بمجموعة من 50 فرد ضد طابور روسي مكون من 50 سيارة عسكرية تم تدميرهم بالكامل وقتل 223 روسي منهم 26 ضابط، وأقيل بسبب هذه المعركة ثلاث جنرالات كبار في الجيش الروسي، وقد أعلن عن هذه العملية الرئيس الروسي يلسين بنفسه في البرلمان الروسي.
 

Pada 16 April , beliau mengetuai operasi yang terkenal bersama sekumpulan 50 orang menentang segerombolan tentera Rusia yang terdiri daripada 50 kenderaan tentera. Kemusnahan mereka adalah secara total, 223 tentera Rusia terbunuh, 26 orang daripada mereka adalah  pegawai tertingi tentera. Peperangan itu menyebabkan 3 Jeneral besar dalam ketenteraan Rusia telah dipecat. Operasi ini terpaksa dijelaskan oleh Presiden Rusia  -ketika itu- BorisYeltsin dalam parlimen Rusia.

وفي 2 ديسمبر 1997 قاد عملية بمجموعة من مائة فرد داخل الأراضي الروسية بعمق 100 كم واستهدفت العملية اللواء 136 الآلي الروسي فدمرت 300 سيارة عسكرية وقتلت المئات

Pada 2 Disember 1997, beliau mengetuai operasi bersama sekumpulan 100 orang di dalam tanah negara Rusia sendiri sejauh 100 km. Operasi ini mensasarkan 300  kenderaan automatik. Maka operasi itu berjaya memusnahkan 300 kenderaan tentera dan berjaya membunuh beratus2 tentera.

وقد شارك خطّاب في عملية اقتحام جرو زنى مع القائد الشيشاني شامل باسييف، وقد اعتبره الشعب الشيشاني بطلاً قومياً واحتفلوا به عام 1996 وأعطوه ميدالية ورتبة لواء وظل خطًاب مجاهداً يتنقل في القوقاز لنصرة المسلمين من داغستان إلى أنجوشيا إلى الشيشان حتى استشهد بيد الخيانة في 20 مارس عام 2002وصعدت روحه الطاهرة في ريعان شبابه إلى جنة عرضها السماوات والأرض بإذن الله.

Khattab juga menyertai operasi menyerang Grozny bersama Komander Cechnya Syamil Basayev. Rakyat Chechnya telah menganggapnya sebagai pahlawan bangsa dan mereka menyambutnya pada tahun 1996. Mereka juga telah menganugerahkan kepadanya pingat dan pangkat Mejer Jeneral. Khattab terus berjihad. Dia terus bergerak di Kaukasus untuk membantu orang Islam di sana. Dari Dagestan ke Ingushetia hingga ke Chechnya... sehinggalah beliau menemui syahadah (mati syahid) di tangan pengkhianat pada 20 Mac 2002. Dan rohnya yang suci telah menerima jemputan Allah swt -penulis- di usia mudanya dan naik ke syurga yang luasnya adalah seperti langit dan bumi dengan izin Allah swt.

 ** Khattab mati setelah termakan racun yang diletakkan di dalam makanannya oleh puak pengkhianat. Dikatakan bahawa pengkhianat tersebut merupakan puak munafik yang dihantar oleh kerajaan.- Penulis.

4- من أهم ما يلفت في حياة البطل خطّاب غير صغر سنه وعظيم جهاده من أجل نصرة المسلمين حكمته فقد وضع نُصب عينيه الإخلاص لله لا للجماعات ولا للأفراد، لذلك نأى بنفسه عن كل الخلافات في كل بلد جاهد فيه، ورفض واعترض على أن يتحول الجهاد ضد الروس إلى شيء آخر كما فعلت بعض الجماعات باستخدامه ميداناً للتدريب والعودة إلى بلادها بتنظيمات، فهذا مما رفضه وابتعد بمجموعة صغيرة عن تلك الجماعات كي يكون جهاده خالصاً لله فصدق وانتصر وهم ماذا فعلوا؟ّ 

Di antara perkara paling menarik dalam kehidupan pahlawan Khattab selain kehidupan kecilnya dan perjuangannya yang hebat -semata2 mahu membantu orang Islam- ialah kebijaksanannya dan keikhlasan berjuang kerana Allah swt yang diletakkan di kedua2 matanya dan bukan kerana jamaah tertentu mahupun kerana individu tertentu. Oleh itu ia berusaha menjauhkan diri dari sebarang konflik di setiap negara jihadnya. Beliau akan menolak dan membantah jika ada yang berpaling dari berjihad menentang Rusia kepada perkara lain seperti mana yang telah dilakukan oleh beberapa kumpulan jemaah yang menggunakannya sebagai tempat untuk berlatih dan kembali ke negara mereka dengan organisasi lain. Maka inilah yang ditolak oleh beliau dan beliau berusaha menjauhinya bersama sekumpulan kecilnya dan menjauhi kumpulan2 lain supaya jihadnya adalah ikhlas kerana Allah swt. Beliau benar dan telah mendapat kemenangan. Manakala mereka itu pula bagaimana?

5- كان من أقواله رحمه الله في حياته وكأنه يرسم لمن خلفه قصته: "من عاش صغيراً مات صغيرًا ومن عاش لأمته عظيمًا مات عظيماً، ومن أقواله أيضاً: "همم المسلمين لا تضعف باستشهاد القادة بل تقوى بفضل الله لأن العمل لله عز وجل وليس للأشخاص"
ما أعظم تلك الكلمات الحكيمة فكم من عمل قامت به جماعات من أجل شخص الأمير والقائد والزعيم وليس من أجل الله فانهارت وضعفت همم المسلمين.

Diantara kata2 hikmahnya dalam hidupnya -seolah2 dia melukis hidupnya untuk orang di belakangnya- " Sesiapa yang hidup sebagai orang kecil, dia akan mati sebagia orang kecil, sesiapa yang hidup dengan megah kerana umatnya dia akan mati dengan penuh kemegahan".

Di antara kata2nya juga " Kecekalan orang Islam tidak akan luntur-lemah-dengan syahidnya seorang ketua-komander-. Bahkan ia akan menguatkan lagi Islam dengan izin Allah sw kerana kerja ini -jihad- adalah kerana Allah swt dan bukan kerana individu tertentu".

Sungguh hebat kata2 itu. Sungguh betapa banyak kerja2 telah dilakukan oleh kumpulan2 tertentu adalah demi raja tertentu dan demi ketua tertentu dan pemimpin tertentu bukan kerana Allah swt. Maka denga itu runtuhlah dan lemahlah kecekalan orang Islam.

وما يؤسف يا أخوانى ان الشباب المسلمين لا يعرف تلك الشخصيات التى ضحت بأرواحها من أجل دين الله، وما يحزن أن تعرض صورة خطاب على أحد الشباب المسلم ويسأل من هذا ؟؟؟؟

Apa yang menyedihkan ..wahai saudaraku...sesungguhnya ramai pemuda Islam yang tidak mengenali personaliti2 seperti ini yang telah mengorbankan jiwa2 mereka demi kerana Allah swt. Apa yang lebih menyedihkan apabila ditunjukkan gambar Khattab kepada mereka lalu mereka bertanya siapakah ini?

يرد الشاب ويقول أنه جيفارا !!!!!نظراً لطول شعر كل منهما
نعم يقول جيفارا لأن أعلامنا الأسلامى يروج لجيفارا الملحد وأمثاله من الكفره والملحدين ويحتفل بهم ويحتفل بذكرى ميلادهم ، والداعى لذكر جيفارا الملحد هو وجه الشبه بينه وبين خطاب المجاهد 

 

Sesetengah pemuda tersebut menyatakan bahawa beliau adalah Guevara!!! kerana rambut kedua2 adalah panjang. Ya.. mereka meyatakan bahawa beliau adalah Guevara. Semua ini kerana media Islam kita lebih suka mewar2kan  Guevara yang Athies dan mereka yang Athies sepertinya. Media2 meraikan mereka itu dan mengingati hari lahir mereka serta menyeru untuk mengingati Guevara yang Athies.. dia mempunyai wajah yang menyerupai Khattab si mujahid.

فكل منهما مات شهيداً، وكل منهما مات فى سن الشباب، كل منهما قاتل في أماكن بعيده عن أوطانهم وإخلاصهم من أجل مبادئهم

Kedua2nya mati dalam sebagi pejuang. Kedua2nya mati dalam usia muda. Kedua2nya berjuang di tempat yang jauh dari tanahair mereka dan mereka ikhlas denga prinsip perjuangan masing2.

ويبقى أن خطّاب جاهد الروس الملاحدة لظلمهم للمسلمين وجيفارا قاتل من أجل الإلحاد، فشتان بين النور والظلام، خطّاب عاش مجاهدًا لله في سبيل الله واستشهد بعيداً عن بلده في الشيشان مسلما تقيا مجاهداً نحسبه شهيدًا في سبيل الله وجيفارا قتل ملحداً كافراً بالله في بوليفيا، أنصار الشيوعية في العالم الإسلامي يشجعون الشباب على الإقتداء بجيفارا الملحد لأنهم يكرهون السير فى طريق النور ويملأ قلوبهم الحقد والغل للأبطال الذين أسقطوا صنمهم الإتحاد السوفيتي الملحد، وهم لذلك يكرهون الأبطال المسلمين المجاهدين فى سبيل الله
 
 Yang tinggal adalah Khattab berjuang menentang Rusia Athies yang menzalimi orang Islam. Manakala Guevara pula berjuang demi Athiesme. Perbezaannya seumpama cahaya dan kegelapan. Khattab hidup sebagai mujahid demi kerana Allah swt dan beliau mandapat syahadah -mati syahid- jauh dari tanahairnya di Chechnya sebagai seorang muslim yang bertakwa yang berjuang. Kita mengiranya sebagai mati syahid di jalan Allah swt. Manakala Guevara dibunuh sebagai seorang athies kafir -kufur- dengan Allah swt di Bolivia. Pembantu2 komunis di dalam dunia Islam sentiasa menggalakkan pemuda Islam supaya mencontohi/mengikut Guevara yang tidak percaya tuhan kerana mereka benci perjalanan hidup kepada cahaya. Hati mereka penuh dengan sifat kebencian dan permusuhan dengan pahlawan2 Islam yang berusaha meruntuhkan berhala Soviet Union  yang tidak mempercayai tuhan. Oleh itu mereka membenci pahlawan2 Islam yang berjuang di jalan Allah swt.

هذا الكلام واللى عقد روس الحبال يحلها
وهذي بعض الصور له أسأل الله أن يتقبله من الشهداء رحمه الله رحمة واسعة 

Berikut adalah beberapa gambar beliau.

Wajah seorang pahlawan Islam.

 

Potret seorang pahlawan Islam.

Dalam pakaian Arab.

Wajah seorang wira yang syahid.

Sifa penyayang seorang mujahid Allah swt.

 

Berbincang taktikal untuk menyerang Rusia.

Saat2 terakhir sebelum mujahid ini dikebumikan.

قال الله تعالى: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون

Jangan kamu menyagka bahawa mereka yang terbunuh di jalan Allah swt telah mati-menjadi mayat- bahlan mereka hidup di sisi Tuhan mereka dan diberi rezeki.

"Ya Allah.... MATIKANLAH AKU SEBAGAI SALAH SEORANG SYUHADA'MU YA RABBI.."

Sumber : Hidup Mesti Ada Matlamat

Zaynab al-Ghazali : Serikandi Ikhwan Muslimin yang mengerunkan regim

Zaynab al-Ghazali bukanlah seperti wanita biasa. Seperti Aisha Abdul Rahman, beliau merupakan rakyat Mesir dan mempertahankan hak-hak wanita Islam berdasarkan apa yang diyakini beliau sebagai fahaman Islam yang betul. 

Beliau dilahirkan di Al-Bihira pada tahun 1917 di dalam keluarga yang terhormat, keturunan Umar al-Khattab dan al-Hasan bin Ali bin Abi Talib. 

Ayah beliau juga merupakan lulusan al-Azhar. Beliau lebih terkedepan sebagai pejuang dan aktivis Islam daripada seorang yang ulama’. 

Sewaktu mudanya, beliau aktif dalam pergerakan feminis, dan menyertai Kesatuan Wanita Mesir (Egyptian Feminist Union) yang diasaskan oleh Huda as-Syarawi pada tahun 1923. 

Beliau telah keluar daripada persatuan itu disebabkan tidak bersetuju dengan idea dan landasan perjuangan gerakan pembebasan wanita. 

Pada umur 18 tahun (1936), beliau mengasaskan Persatuan Wanita Islam untuk menguruskan hal-ehwal dan akitiviti-aktiviti wanita berlandaskan ajaran Islam dan tujuan ke arah Islam.

Ikhwan Muslimin yang diasaskan oleh Hasan al-Banna pada 1928 mempunyai perancangan untuk mengasaskan sayap wanita di dalam pertubuhannya. Hasan al-Banna telah meminta beliau untuk mengetuai bahagian wanita dalam Ikhwan Muslimin. 

Beliau dan persatuannya menolak tawaran ini tetapi menyatakan persetujuan untuk memberikan kerjasama. Setelah Ikhwan Muslimin dibubarkan pada tahun 1948, Zaynab al-Ghazali telah berbaiah kepada Hasan al-Banna pada tahun 1949 untuk menyokongnya dan bersama memperjuangkan sebuah daulah Islam. 

Malangnya Hasan al-Banna telah gugur syahid tidak lama setelah itu. Kesedihan hati Zaynab telah tercoret dalam bukunya yang masyhur, Hari-hari Dalam Hidupku. 

Beliau menyambung perjuangan dan mengotakan baiahnya kepada pemimpin Ikhwan Muslimin yang menggantikan Hasan al-Banna iaitu Hasan al-Hudhaibi. 

Beliau menyertai dan bersama dengan ahli Ikhwan Muslimin terutama apabila Ikhwan Muslimin diharamkan dan mereka terpaksa bergerak secara rahsia di bawah pemerintahan Jamal Abdul Naser sekitar tahun 1950-1960an.

Dalam satu temuramah dirumahnya di Heliopolis, Mesir pada tahun 1981, Zainab al-Ghazali berkata:

“Islam telah menyediakan segala-galanya untuk lelaki dan perempuan. Islam memberikan wanita semuanya-kebebasan,hak ekonomi,hak politik,hak social, hak awam dan juga hak persendirian. Islam telah memberikan hak-hak wanita di dalam keluarga lebih daripada persatuan dan agama lain. Wanita boleh berkata tentang kebebasan wanita dalam masyarakat Kristian,Yahudi dan juga masyarakat pagan, tetapi dalam masyarakat Islam adalah satu kesilapan besar untuk berkata tentang kebebasan wanita. Wanita Muslim perlu mempelajari Islam supaya mereka tahu Islam telah memberikan mereka semua hak-hak mereka.”

Inilah intipati pemikiran Zainab al-Ghazali berkenaan dengan status wanita seperti yang selalu diluahkan dan disampaikan beliau dalam ceramah-ceramah beliau dan juga karya-karya beliau di dalam majalah al-Da’wa, dimana beliau merupakan editor sebuah ruangan untuk pembangunan rumah tangga Muslim yang sebenar. 

Perkara utama dalam perjuangan beliau adalah pentarbiyahan, iaitu untuk memberi kefahaman Islam di dalam pemikiran wanita, mendidik mereka tentang hak-hak dan tanggungjawab mereka dan mengubah masyarakat untuk membina sebuah daulah Islamiah yang berpandukan al-Quran dan Sunnah Rasulullah saw.

Zainab al-Ghazali menyakini bahawa Islam membenarkan wanita untuk bergiat aktif dalam hal sosial, memegang jawatan, memasuki politik dan juga memberi pendapat. 

Beliau percaya Islam membenarkan wanita memiliki harta, menguruskan perniagaan dan apa sahaja yang mereka mahu dalam perkhidmatan masyarakat Islam. 

Beliau berpendapat tugas utama wanita Muslimah ialah menjadi ibu dan isteri. Oleh itu, tiada tanggungjawab lain yang boleh mengatasi tanggungjawab ini. 

Jika wanita itu mempunyai masa luang untuk menyertai aktiviti kemasyarakatan setelah tugasnya sebagai ibu dan isteri telah dipenuhi, maka dia boleh berbuat demikian kerana Islam tidak melarang perbuatan tersebut.

Zainab al-Ghazali sangat meyakini tanggungjawab agama dan sosial apabila berkahwin. Pada perkahwinan beliau yang pertama, suami beliau tidak bersetuju untuk membenarkan beliau bergiat aktif dalam perjuangan Islam. 

Dengan sebab itu, beliau telah meminta cerai daripada suaminya kerana pra-syarat yang diletakkan oleh beliau sebelum berkahwin adalah membenarkan beliau memperjuangkan Islam. 

Suami beliau yang kedua memahami semangat dan gagasan perjuangan beliau dan melibatkan diri dalam penulisan untuk menyokong beliau dan sama sekali tidak menghalang beliau dari perjuangan. 

Didalam buku ‘Hari-hari dalam Hidupku’ (Ayyam min Hayati) beliau mengisahkan bagaimana suami beliau walaupun sangat bimbang akan diri beliau tetapi terus menerus menyokong perjuangan suci beliau. 

Zainab al-Ghazali juga menekankan beliau tidak akan mengabaikan tanggungjawab kepada suami dan keluarga beliau walaupun beliau Amirah sayap wanita Ikhwan Muslimin. 

Tanggungjawab beliau yang berat itu menyebabkan beliau perlu bekerja pada waktu yang panjang di pejabat beliau dan aktiviti bersama Ikhwan Muslimin. 

Setelah kematian suaminya yang kedua, beliau masih di dalam penjara. Beliau merasakan tanggungjawabnya terhadap perkahwinan telah selesai dan beliau bebas untuk mengorbankan seluruh masanya untuk perjuangan Islam.

Sebagaimana pejuang-pejuang Islam yang lain, beliau juga kecewa dengan revolusi Mesir 1952 yang didokong mereka pada mulanya dan akhirnya pejuang Islam telah dikhianati oleh Jamal Abdul Naser. 

Zainab al-Ghazali menyatakan bahawa regim Jamal Abdul Naser adalah musuh kepada Islam. Setelah beberapa tokoh Ikhwanul Muslimin ditangkap dan dihukum mati dan ramai dipenjara, beliau mendahului pergerakan untuk menolong isteri, janda dan keluarga pejuang yang telah dibunuh dan dipenjarakan. 

Walaupun dipenjara, beliau meningkatkan usaha tarbiyyah secara rahsia diketuai oleh pimpinan Ikhwan Muslimin. Dalam tahun 1962, beliau dapat berhubung dengan Sayyid Qutb melalui dua orang adik Sayyid Qutb dan menerima tulisan beliau berkenaan perjuangan Islam dan tafsir al-Quran dan hadith serta syariah Islam. 

Beliau juga menerima sebahagian dari buku yang dikarang oleh Sayyid Qutb dalam penjara yang kemudian diterbitkan dengan judul Ma’alim Fit-Tariq (Petunjuk Sepanjang Jalan).
 

Tulisan dan petunjuk daripada Sayyid Qutb di dalam penjara dan juga ayat-ayat al-Quran akan dipelajari dalam satu kumpulan terdiri daripada lima hingga sepuluh pemuda yang berjumpa pada waktu malam di rumah Zainab ataupun tempat lain. 

Perbincangan, pandangan dan pendapat diutarakan di dalam pertemuan tersebut. Dengan persetujuan Sayyid Qutb dan pimpinan Ikhwan Muslimin, keputusan untuk menjalankan program tarbiyyah selama 13 tahun sepertimana zaman Rasulullah saw di era Mekah. 

Apabila tempoh ini berakhir, maka studi dan kajian akan dibuat adakah sekurangnya 75% daripada rakyat Mesir sudah yakin dengan keperluan adanya daulah Islam dan membangunkannya. 

Jika ianya terjadi maka gerak kerja menubuhkan daulah Islam akan dilakukan dan jika belum lagi mencapai tahap tersebut, program pentarbiyahan akan dilakukan semula selama 13 tahun lagi sehingga sehingga rakyat bersedia untuk membina daulah Islam, menerima pakai undang-undang syariah Islam dan menegakkan hukum Islam berpandukan al-Quran dan Sunnah Rasulullah saw.

Apabila kerajaan Mesir berasa curiga dengan perkumpulan rahsia dan matlamat mereka ini, Ikhwan Muslimin diserbu pada tahun 1965. Ikhwah dan akhawat pergerakan Ikhwan Muslimin semuanya ditangkap dan dipenjarakan. 

Zainab al-Ghazali adalah salah seorang daripada mereka. Jemaah wanita Ikhwan Muslimin dibubarkan. Beliau dibicarakan bersama sahabiah yang lainnya pada tahun 1966 dan dihukum penjara seumur hidup dengan kerja berat. 

Satu hukuman yang tidak masuk akal bagi seorang wanita. Namun pada tahun 1971 beliau telah dibebaskan apabila kematian Jamal Abdul Nasir dan Anwar Sadat mengambil alih tampuk pemerintahan. 

Setelah itu, beliau terus sahaja meneruskan perjuangan beliau tanpa mengenal penat lelah dalam mendaulatkan Islam dibumi Mesir.

Beliau merupakan wanita yang terkemuka setelah jatuhnya khilafah Islamiah di Mesir. Beliau tidak mempunyai anak dan segalanya hidupnya diserahkan kepada perjuangan Islam. 

Beliau juga menjadi sanjungan dan pendorong kepada perjuangan wanita di seluruh dunia. Beliau dihormati oleh kawan dan lawan, malah disegani oleh tokoh-tokoh ulama’ kerana perjuangannya yang luar biasa.

Zainab al-Ghazali kembali ke rahmatullah pada hari Rabu 3 Ogos 2005 di kala umur beliau 88 tahun. Ternyata umur yang panjang yang dianugerahkan Allah pada beliau telah digunakan tanpa sia-sia sedikitpun, semuanya dikorbankan demi menegakkan agama Allah yang mulia.

Beliau terus menjadi idola dakwah kepada pejuang-pejuang Islam di seluruh dunia. Beliau juga menjadi bukti kukuh bahawa sebenarnya Islam mampu membina wanita yang berjuang untuk Islam. 

Sejarah hidup beliau persis hidup srikandi di teratak Rasulullah saw. Jadi tidaklah salah jika kita menggelarnya sebagai Ummul Mujahidah pada masa kini. 

Moga Allah mencucuri rahmat yang melimpah ruah kepada beliau dan menjadikan beliau di kalangan para siddiqin,amilin dan mujahidin.Dakwah.Info

Sumber:  Tulahan

Solat ubat gejala sosial

Oleh Mohd Hassan Adli Yahaya

SEJAK kebelakangan ini, cuaca di Kuala Lumpur tidak menentu. Mungkin begitu juga di tempat lain. Kadangkala panas terik pada waktu pagi, hujan lebat pada waktu petang dan tenang pada waktu malam.

Seolah-olah menggambarkan hati dan jiwa manusia itu yang sentiasa berubah-ubah nadanya. 

Ada masanya gembira, ada kalanya berduka cita dan kadangkala bercampur baur. Begitu juga kisahnya mengenai iman manusia yang sukar diramal. Waktu pagi dia hamba taat kepada Allah, tetapi sebelah petangnya dia kufur kepada nikmat Allah. Nauzubillah.

Sebenarnya, perkara ini memerlukan kita sentiasa bermuhasabah. Menilai kembali setiap amalan kita, adakah kita melakukan suruhan yang dianjurkan syariat dan pada masa sama kita masih melakukan maksiat kepada Allah tanpa disedari.

Jiwa saya tersentak baru-baru ini ketika melewati sebuah kereta yang diletakkan di tepi jalan di sebuah tempat di Kuala Lumpur. Berhampiran tempat itu ada premis menjual nombor ramalan (nombor ekor).
Saya lihat pemandunya sibuk membelek tiket nombor ramalan itu dan saya pasti dia berbangsa Melayu.

 Namun lebih menyentak hati saya apabila melihat seorang kanak-kanak duduk di sebelahnya hanya memerhatikan lelaki itu membelek tiket judi. Alangkah malangnya jika itu adalah anaknya.
Kemudian saya jalan pula melewati sebuah kedai mamak dan saya lihat sekumpulan orang Melayu (mungkin beragama Islam) sibuk berborak. Apabila dihampiri, rupa-rupanya mereka sibuk membelek tiket judi sambil bertukar-tukar pandangan.

Entah apa dibualkan saya tidak pasti, tapi yang pasti daripada riak muka langsung tiada rasa bersalah.
Belum lagi berbicara mengenai orang Islam meminum arak. Walaupun terang-terangan tahu minuman syaitan itu haram dalam Islam, namun apa ditegah syariat, itu yang paling mahu dilakukan umpama tiada lagi air lain untuk diminum.

Hasilnya, lihat saja di dada akhbar setiap hari tidak pernah sunyi daripada berita jenayah. Hati sayu apabila terbaca kisah seorang anak gadis berumur 16 tahun dibunuh dalam rumahnya minggu lalu seperti dilaporkan media tempatan.

Kerana melawan untuk mempertahankan diri daripada diperkosa, mangsa dipukul dengan kayu sehingga patah tengkuknya dan hampir putus telinganya. Tidak cukup dengan itu, dilemaskan pula di dalam kolah air di rumah sendiri.

Kemudian terbaca pula kisah seorang lelaki tua berpangkat ‘datuk’ yang ditangkap dan dihukum penjara akibat memperkosa anak gadis berumur belasan tahun.

Tidak jemukah kita membaca berita jijik dan menyayat hati ini setiap hari? Atau kita sudah sampai tahap menjadikan ia satu berita biasa yang dilaporkan media massa setiap hari? Mungkin tiba masanya kita melihat kembali kehidupan kita. Apa amalan kita, apakah makanan yang kita makan dan apakah sumber pendapatan kita.

Seorang pembunuh dulunya tidak pernah tahu atau berfikir dia akan menjadi pembunuh. Seorang perogol pula tidak pernah menyangka dia boleh menjadi penjenayah satu hari nanti.

Semua bermula dengan amalan. Mungkin kita memberi alasan bahawa kita terdesak memerlukan duit untuk meneruskan kehidupan dan menguruskan persekolahan anak.

Mungkin juga kita boleh memberi seribu alasan mengapa kita melakukan perkara yang ditegah oleh syarak walaupun setelah mengetahui hukum yang diturunkan kepadanya.

Alasan demi alasan tidak sesekali boleh menjamin seseorang itu tidak menjadi ‘parasit’ dalam masyarakat satu hari nanti. Kerana setiap amalan mungkar yang kita lakukan, titik hitam dalam hati semakin membesar. Daripada setitik, lama-kelamaan menggelapkan hati.

Apabila gelap hati, tiadalah cahaya iman boleh menembusi hati sanubari. Maka hidupnya akan terasa kosong, gelisah dan berduka cita.

Ketika itu mula rasa mahu mencuba sesuatu yang bukan saja ditegah syarak, malah jadi kesalahan jenayah.
Pokok pangkalnya, jangan sesekali kita meninggalkan solat walau apa pun alasannya. Kecuali bagi golongan wanita yang didatangi Haid, baru Islam melepaskan kewajipan ini ke atas mereka.

Saidina Umar pernah berkata, sesiapa memelihara solat dan tetap mengerjakannya, bererti dia memelihara agamaa. Barang siapa mensia-siakannya, ia mensia-siakan kewajipan agamanya.

Solat adalah tiang agama dan semulia-mulia Rukun Islam yang lima selepas dua kalimah syahadah. Tanpa solat, runtuh agama seseorang itu. Jika diibaratkan dengan jasad manusia, kedudukannya ialah kepala. Orang yang tidak berkepala tidak akan hidup, demikian juga tidak akan hidup agama bagi orang yang tidak mengerjakan solat.

Dalam kitab At-Tanwir, Sidi Ahmad bin Ata’illah berkata: “Solat amat besar kemuliaannya dan keadaannya di sisi Allah amatlah berat.” Kerana itu Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya solat itu mencegah perbuatan keji dan mungkar.” (Surah Al-Ankabut, 45)

 Rasulullah SAW pernah ditanya mengenai amalan paling mulia dan baginda membalasnya bahawa: ”(Semulia-mulia amal) ialah solat yang dikerjakan pada waktunya.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Perintah dan gesaan terhadap solat supaya memeliharanya banyak dijelaskan dalam al-Quran. Sudah pasti dengan perintah itu, tiada sesiapa dapat menyangkal kewajipan mengerjakannya, walau dalam keadaan apa sekalipun.

Antaranya sebagaimana maksud surah Al-Baqarah, ayat 238 yang bermaksud: “Peliharalah kamu (kerjakanlah dengan tetap dan sempurna pada waktunya) segala solat fardu khasnya solat Wusta (solat Asar) dan berdirilah kerana Allah (dalam solat kamu) dengan taat dan khusyuk.”

 Solat lima waktu mesti dikerjakan setiap Muslim yang secukup syaratnya, baik lelaki mahupun perempuan, tua dan muda.

Tidak mampu berdiri kerana uzur, dikerjakan dalam keadaan duduk dan jika tidak mampu lagi, dalam keadaan baring, malah jika masih tidak mampu, solat dengan isyarat.

Penegasan ini menunjukkan solat adalah satu perkara besar, tidak boleh diringankan, jauh sekali meninggalkannya. Malah, solat juga syiar yang membezakan antara Muslim dan bukan Muslim.
Syiar Islam dengan sendirinya terpancar apabila umat Islam mengerjakan solat, lebih-lebih lagi dengan solat berjemaah di masjid.

Tiada siapa mampu mengawal kejahatan dalam diri kita selain diri sendiri yang ‘mentarbiah’ dan menundukkannya.

Tidak syak lagi, cara terbaik untuk menghindarkan diri daripada melakukan maksiat adalah dengan mengerjakan solat

Sumber: Detikdaily

PIRAMID BERASAL DARI NUSANTARA?

Salam. Sebelum saya meneruskan topik diatas saya ingin menyampaikan kekesalan saya terhadap beberapa pihak terutama Kerajaan, Universiti-Universiti tempatan, ahli-ahli sejarah dan yang penting ahli-ahli arkeologi di Malaysia. Apakah yang dilakukan oleh ahli-ahli arkeologi di Malaysia? Mengapa perkembangan kajian mereka begitu lembab berbanding dengan rakan se bidang mereka di negara- negara jiran? Saya pernah bertanya soalan ini dengan Professor saya dahulu, beliau menjawab bahawa ini semua kerana kurangnya support dari kerajaan. Sampai bila mereka hendak duduk menggali di tempat yang sama? Balik-balik lembah Bujang sahaja yang digali cari sedangkan banyak lagi tapak-tapak lain yang tidak kurang hebatnya ada di seluruh hutan belantara Negara ini.

Jika mereka masih berada di bawah tempurung dan sentiasa mengharapkan bantuan kerajaan dalam segala hal saya rasa rahsia-rahsia besar ketamadunan Melayu di semenanjung ini takkan terbongkar dalam masa 50 tahun lagi. Kemanakah semangat mereka? Selama ini tesis-tesis yang saya baca di rak-rak tesis di universiti juga amat mengecewakan. Kebanyakan tesis hanya membincangkan tentang manik-manik serta artifak-artifak porselin dan tidak adanya penemuan agung seperti di negara jiran. Apakah nasib bidang arkeologi di negara kita agaknya? Alasan demi alasan mereka berikan. Tiada bujet, susah, tiada alat, memerlukan masa, tiada kepakaran dan sebagainya. Jika ini berterusan maka bidang arkeologi akan terkubur. Nak mujurlah ada penemuan penting di sungai batu sebelum ini , kalau tidak tak siapa didunia ini tahu bahawa Malaysia juga ada tapak arkeologi.

Berbalik kepada topik kita, sebenarnya sudah ada kajian yang dibuat oleh para arkeologis barat dan dari negara jiran sendiri yang menunjukkan bahawa budaya piramid sebenarnya berasal dari Nusantara. Lebih tepat lagi ianya dikaitkan dengan sebuah benua yang telah tenggelam iaitu Sundaland. Sudah lama sebenarnya saintis-saintis barat mengeluarkan teori mereka mengenai Sundaland dan kebanyakan teori ini memang benar. Namun demikian sebahagian besar ahli-ahli arkeologi , geologi dan Sejarah aliran perdana masih meraguinya kerana menurut mereka ini semua pseudoscience dan arkeologi terlarang. Seperti yang kita tahu sebenarnya banyak penemuan arkelologis yang terpaksa dirahsiakan oleh kerajaan-kerajaan tertentu kerana ia bercanggah dengan teori-teori ilmuan perdana. Namun yang benar tetap akan tersingkap walau bagaimana carapun kita menutupnya bak kata orang Melayu bangkai gajah kalau ditutup akan berbau juga.

Di negara jiran kita Indonesia beberapa Ahli arkeologi dan geologi ternama mereka sedang giat untuk membuktikan bahawa sememangnya tanah Nusantara ini wujud sebuah ketamadunan purba yang tinggi teknologinya. Salah satu teknologi tamadun purba ini adalah pembinaan piramid. Professor Robert Schoch dalam kajian beliau ada menyatakan bahawa sebenarnya ilmu pembinaan piramid bukanlah asli dari Mesir tetapi sebaliknya milik bangsa yang lebih tua yang berasal dari timur di sebuah benua yang telah tenggelam. Menurut beliau lagi Sundaland yang tenggelam lebih kurang 70000 tahun yang lalu telah memperlihatkan penghijrahan satu kaum yang maju yang membawa ilmu pembinaan piramid ke serata dunia termasuklah Mesir.

Kajian yang dibuat beliau bukan sahaja menyetuh tentang bukti-bukti arkeologi tetapi juga bukti linguistik, antropologi, DNA, dan geologi. Oleh itu adalah sukar untuk menyangkal teori yang dibuat beliau tanpa pengetahuan dalam bidang-bidang tersebut. Tambah beliau lagi tamadun-tamadun utama dunia seperti Sumer, China, Bolivia, Peru dan lain-lain mendapat ilmu mereka dari orang-orang Sundaland yakni Nusantara. Menurutnya lagi manusia dari Sundaland ini mempunyai ilmu pelayaran yang hebat dan telah berlayar ke seluruh pelusuk dunia untuk menyebarkan tamadun mereka. Adakah anda pernah menonton filem 10 000 b.c? jika belum sila tonton kerana dalam filem itu ada maksud tersembunyi. Jika kita teliti betul-betul dalam babak akhir filem tersebut setelah kesemua hamba-hamba itu memberontak para penguasa yang mengarah untuk membina piramid tersebut cuba melarikan diri dengan sebuah kapal besar yang disembunyikan di belakang Piramid. Filem ini dengan jelas cuba memberi clue kepada kita bahawa Pembina piramid datang dari wilayah asing yang jauh.

Mungkin maklumat ini terlalu asing bagi kalian semua namun sebenarnya kenyataan Prof Robert ini ada asasnya. Seperti yang telah saya katakana Ahli-ahli arkelologi Indonesia sedang giat mencari piramid-piramid di seluruh Nusantara dan hasilnya mereka berjaya menemui beberapa buah piramid dan step piramid yang berusia beribu-ribu tahun lebih tua dari piramid Mesir! Salah satu tapak yang telah dikenal pasti oleh geologis dan arkelologis Indonesia ialah di gunung Lalakon, Bandung. Menurut mereka setelah mereka mengadakan unjian batuan secara saintifik mereka mendapati dibawah permukaan Gunung lalakon terdapat bentuk batu-batuan yang seakan-akan dibina manusia dan bukan terbentuk secara semulajadi. Jika ini benar bermakna Gunung Lalakon adalah salah satu piramid yang terbesar dan tertinggi di dunia. Pasukan yang digelar Turangga Seta ini mengklaim masih ada ratusan piramid lain yang tersebar di seluruh Indonesia. Mereka mengatakan bahwa piramid-piramid itu tersebar di Sumatera, Jawa, Bali, Kalimantan, Sulawesi dan Papua. Secara geomorfologis, bentuk Gunung Lalakon di Bandung mahupun Gunung Sadahurip di Garut memang memiliki bentuk yang mirip dengan piramid. Mereka memiliki empat sisi yang ternyata simetri.

BENTUK GUNUNG LALAKON ADALAH TIDAK UBAH SEPERTI PIRAMID. MAMPUKAH ALAM SEMULAJADI MEMBENTUK PIRAMID SEBEGINI?

Adakah penemuan ini sama seperti penemuan di Bosnia. Saya juga mendapat maklumat bahawa penggalian di Bosnia telah dihentikan kerana kurang bukti ditemui dan dihalang oleh lembaga Arkeologi yang berpengaruh di dunia. Mengapa mereka betul-betul takut jika piramid ditemui di Bosnia atau di Indoneisa agaknya?

PUNDEN BERUNDAK DI JAWA BARAT YANG BERBENTUK PIRAMID

Selain daripada Gunung-gunung yang disebutkan diatas sebenarnya ada banyak lagi tapak lain terutama tapak megalitik di Indonesia yang mempunyai binaan berupa piramid dan step piramid. Antaranya ialah Candi Sukuh yang amat terkenal itu. Jika kita lihat betul-betul Candi ini tidak ubah seperti piramid kaum Maya dan Aztec di Amerika tengah! Selain Candi Sukuh satu lagi candi yang hampir serupa ialah Candi Cheto. Semua ini terletak di Pulau Jawa. Sebenarnya jika kita membuat kajian lebih mendalam ciri-ciri pembinaan candi-candi di Nusantara adalah amat unik. Hal ini kerana ianya berasaskan kepada binaan step piramid. Contoh yang paling nyata ialah candi Borobudur sendiri. Selain Borobudur candi-candi lain seperti Candi pasemah di Sumatera selatan dan Candi Prambanan terutama di bahagian atasnya yang melambangkan Gunung Mahameru juga mempunyai asas step piramid. Jadi pada pendapat saya adalah logik sekiranya kita katakan bahawa pembinaan piramid adalah tidak asing sebenarnya di Nusantara.

CANDI SUKUH SALAH SATU CANDI UNIK YANG BERBENTUK PIRAMID

CANDI CHETO JUGA BERBENTUK SEPERTI PIRAMID AMERIKA TENGAH

PUNDEN BERUNDAK, SALAH SATU TAPAK MRGALITIK BERBENTUK STEP PIRAMID

CANDI BORUBUDUR JUGA DIBINA DENGAN ASAS PIRAMID

Masjid kampung laut.

Masjid Minang.

Rumah  kaum Melayu Merina di Madagaskar juga mengekalkan bentuk 3 segi dan piramid

  Para pengkalji dari UKM sendiri pernah membuat kesimpulan bahawa di sekitar Tasik Chini ada bukit-bukit yang berbentuk seperti piramid yang mempunyai empat bucu yang lurus. Tambahan lagi jika kita lihat senibina rumah-rumah Melayu di seluruh nusantara maka akan kita lihat tidak hilangnya tradisi piramid dalam masyarakat kita. Apakah yang saya maksudkan? yang saya maksudkan adalah senibina bumbungnya yang berbentuk piramid dan antara contohnya ialah Masjid kampung laut. Apakah semua ini? adakah benar piramid berasal dari Nusantara? Adakah benar Sundaland adalah Atlantis yang dicari-cari selama ini? Saya tinggalkan persoalan ini untuk anda semua fikirkan. Wallah hu a’lam.

Sumber: Melayu Nusantara